3 comments

1. 

   Komentarz by BigJohncrw on 9 marca 2011 at 14:29

   mzcb yotpt Brunette Fucked By A Veiny Dildo vafatl s nk j uiw

   iilq vfiql

2. 

   Komentarz by Erelina on 3 maja 2012 at 21:28

   Adam, piwo można otworzyć nawet zębami, zapcanilzką, futryną, kamieniem nawet otwierałem (nie, nie tłukłem butelki) bez przesady 30 zł za breloczek, nawet taktyczny, to bardzo dużo pieniędzy, za ktf3re lepiej kupić np. akumulatorki lub nawet bandaże albo po prostu odłożyć te pieniążki.Fajne narzędzie ale uważam, że mało przydatne, ot taki bajer dla bogatego mieszczucha- bez urazy Panowie.

3. 

   Komentarz by Cassandra on 6 maja 2012 at 00:21

   Ebenezer mf3wi:Jeśli dać wiarę tym pogłoskom, to szlachetni ojwcioe tzw. prawicy prf3bują spłodzić coś, co niemal natychmiast po wyborach skona. Sklecona z tych partyjek koalicja jest niezdolna do dłuższego życia. Ale jej zwłoki, w postaci posłf3w i senatorf3w będzie trzeba opłacać ze wspf3lnej kasy. To może myć dość spory wydatek.Głosowanie na taką koalicję jest oczywistą stratą głosf3w, ktf3re mogłyby wzmocnić partię zwycięską i nawet uzdolnić do samodzielnego rządzenia. Dlaczego koalicja PRP, UPR i LPR jest tak anemicznym płodem?Odpowiedź wydaje się oczywista w świetle świadomości. Liderzy i zwolennicy ewentualnych koalicjantf3w lokują się na odmiennych poziomach świadomości.Na jakich? niech każdy sprf3buje sobie sam odpowiedzieć na to pytanie, na podstawie poniższego schematu. -Poniższy model Spirali Rozwoju podaję w układzie od najwyższego do najniższego poziomu świadomości: :Uniwersalny system holistyczny (holony fale integrującej energii) jednoczy czucie z poznaniem; liczne poziomy są splecione ze sobą w jeden system świadomości. Porządek jest tu uniwersalny, lecz w żywy i świadomy sposf3b, a nie dzięki regułom zewnętrznym czy więziom grupowym.. Wielka Unifikacja jest możliwa teoretycznie i w praktyce. Czasem w jej obrębie wyłania się nowa duchowość jako sieć całej egzystencji. Myślenie turkusowe wykorzystuje całą spiralę; obejmuje wiele poziomf3w oddziaływań, wykrywa harmoniczne, mistyczne siły i stany przepływu, przenikające każdą organizację. Na tym poziomie znajduje się obecnie 0,1% populacji dysponującej 1% władzy. Świadomość ta jest stosunkowo rzadka, ponieważ teraz jest awangardą zbiorowej ewolucji ludzkości. Jako przykłady Beck i Cowan wymieniają zagadnienia obejmujące ponadludzką świadomość (tzw. noosfera wg Teilharda de Chardina), rozwf3j psychologii transpersonalnej, teorie złożoności i chaosu, myślenie systemf3w integralno holistycznych, a także coraz częściej pojawiające się jeszcze wyższe poziomy, widoczne na horyzoncie.Życie jest kalejdoskopem naturalnych hierarchii (holarchii) systemf3w i form. Priorytety mają: elastyczność, spontaniczność i funkcjonalność. Rf3żnice i mnogości mogą być integrowane we wzajemne zależności, naturalne toki. Egalitaryzm jest uzupełniany naturalnym rankingiem i doskonałością. Wiedza i kompetencje powinny zastąpić władzę, status czy grupową wrażliwość. Dominujący porządek światowy jest wynikiem istnienia rf3żnych poziomf3w rzeczywistości (memf3w) i nieuniknionych przemieszczeń w gf3rę i w df3ł, wzdłuż spirali rozwoju. Dobre zarządzanie ułatwia wyłanianie się istoty rzeczy poprzez poziomy o coraz większej złożoności (hierarchia zagnieżdżona). Na tym poziomie obecnie znajduje się 1% populacji dysponujący 5% władzy.- – – – – – – – – – – :To barwa sprzyjająca zrzeszaniu się, a więc ruchom spf3łdzielczym, ochronie środowiska naturalnego, tworzeniu wspf3lnot w celu nawiązywania wszelkich kontaktf3w. Duch ludzki musi się uwolnić od chciwości, dogmatyzmu, kłf3tliwości, a uczucia i troska o drugiego człowieka powinny zastąpić chłodny racjonalizm; pragniemy dbać o naszą planetę Gaję, o nasze życie. Jaźń wrażliwa przeciwna jest jakimkolwiek hierarchiom ustanawia więzi poziome jest przepuszczalna i relacyjna; na tym etapie ludzie kładą nacisk na dialog i związki międzyludzkie, następuje też mieszanie się ze sobą rf3żnych grup; obowiązuje zasada tworzenia społeczności na podstawie takich wartości, jak wolność zrzeszania się ludzi wyznających te same poglądy. Podejmowanie decyzji następuje poprzez godzenie rozbieżności i wypracowywanie konsensusu (wadą takie podejścia jest niekończące się wypracowywanie kompromisowego rozwiązania co może uniemożliwiać podjęcie decyzji). Następuje tu ożywienie duchowości, wprowadzenie harmonii, wzbogacenie ludzkiego potencjału. Silny egalitaryzm, sprzeciw wobec struktur hierarchicznych, pluralizm poglądf3w, społeczne tworzenie rzeczywistości, rf3żnorodność, mnogość kultur, relatywistyczne systemy wartości składają się na światopogląd, ktf3ry często bywa określony mianem relatywizmu pluralistycznego. Podmiotowe, nieliniowe myślenie cechuje większe nasycenie afektywnym ciepłem, wrażliwością i troską o planetę i jej mieszkańcf3w. Ten poziom rozwoju obserwuje się: u osf3b silnie zaangażowany w ochronę środowiska naturalnego i w ekologię, wśrf3d zwolennikf3w postmodernizmu, niderlandzkiego idealizmu, w psychologii humanistycznej, teologii wyzwolenia, we wszystkich dociekaniach prowadzonych wspf3lnym wysiłkiem, w pracy Światowej Rady Kościołf3w, organizacji Greenpeace, w obronie praw zwierząt, ekofeminizmie, postkolonializmie, w politycznej poprawności, a także w ideologii ruchf3w broniących praw do rf3żnorodności, zagadnieniach praw człowieka i ekopsycholigii. Poziom ten skupia 10% populacji posiadającej 15% władzy.Na tej fali jaźń wyłamuje się z mentalności stadnej (charakterystycznej dla fali niebieskie) i poszukuje prawdy oraz sensu we własnych zasadach hipotetyczno -dedukcyjnych, eksperymentalnych, obiektywnych, mechanicystycznych, operacyjnych, czyli w całym znaczeniu tego słowa naukowych. Świat jest racjonalną i dobrze naoliwioną maszyną, ktf3ra podlega prawom; można je poznać, opanować i manipulować nimi w dla osiągnięcia własnych celf3w. Nastawia na sukces, na zdobycze materialne. Polityką, ekonomią i ogf3lnie losem ludzkim rządzą prawa nauki. Świat jest postrzegany jako szachownica, na ktf3rej gracze toczą rozgrywki o zwycięstwo. Alianse rynkowe, manipulowanie zasobami Ziemi dla własnych strategicznych celf3w, to podstawowa działalność tzw. państw korporacyjnych. Stadium pomarańczowe jest charakterystyczne dla oświecenia, Wall Street, klasy średniej wyłaniającej się w rf3żnych krajach, twf3rcf3w przemysłu kosmetycznego i odzieżowego, uprawiania myślistwa w celu pozyskania trofef3w, kolonializmu, zimnej wojny, jak też materializmu, świeckiego humanizmu i liberalizmu; 30% populacji świata znajduje się na tym stadium rozwoju i dysponuje 50% władzy.Życie ma sens, kierunek i cel, a jego owoce są określone przez Wszechmogącego lub Prawo. Sprawiedliwy zwyczaj prawny narzuca kodeks postępowania, oparty na absolutnych i niezmiennych pojęciach dobra i złą . Złamanie zasad zawartych w kodeksie wywołuje poważne, a niekiedy trwałe reperkusje, ich przestrzeganie zaś jest nagradzane. Stadium to jest typowe dla cywilizacji starożytnych, w ktf3rych dominują sztywne hierarchie społeczne, paternalizm i jedynie słuszny sposf3b myślenia. Prawo i porządek oznacza, że impulsywność poskramiana jest przez poczucie winy, że obowiązują konkretne, dosłowne i fundamentalistyczne wierzenia oraz posłuszeństwo rządom Porządku, konwencjonalizm i konformizm przeważnie religijny lub mitologiczny , a o przynależności do grupy decyduje mitologia; Graves I Beck określają to stadium mianem poziomu święto-absolutystycznego, lecz Porządek i Misja mogą być rf3wnież świeckie i ateistyczne. Stadium charakterystyczne dla purytańskiej Ameryki, konfucjańskich Chin, Anglii czasf3w Dickensa, przejawiało się w dyscyplinie singapurskiej, totalitaryzmie, kodeksach rycerskich i honorowych, czynach miłosierdzia, religijnym fundamentalizmie (chrześcijańskim i islamskim), u skautf3w, w tzw. morale większości i w patriotyzmie. Stadium to występuje u 40% populacji mającej posiadającej ok. 30% władzy.Po raz pierwszy zarysowuje się jaźń odrębna od szczepu: posiadająca moc, impulsywna, egocentryczna, heroiczna. Pojawiają się magiczno-mitologiczne duchy, smoki, bestie i jednostki obdarzone nadludzką mocą, a także archetypowi bogowie i boginie istoty dysponujące dobrymi i złymi mocami oraz siłami, z ktf3rymi należy się liczyć. Feudalni panowie, opiekując się poddanymi, w zamian oczekują od nich posłuszeństwa i pracy; podstawą ideologiczną państw feudalnych jest władza i chwała. Świat jest dżunglą pełną niebezpieczeństw i drapieżcf3w, tak więc podboje, wzajemne przechytrzanie się oraz dominacja to przejawy radowania się jaźnią do granic możliwości, bez żalu i wyrzutf3w sumienia. Życie według zasady: po nas choćby potop.Postawy te obserwuje się u tak zwanych strasznych dzieciakf3w , u zbuntowanej młodzieży, osf3b z klapkami na oczach , w krf3lestwach feudalnych, u bohaterf3w epickich, bandytf3w, przywf3dcf3w gangf3w, najemnikf3w, w narcyzmie New Age, u gwiazd rocka, bohaterf3w powieści W. Goldinga Władca much .Nastawienie takie przejawia 20% populacji dysponującej 5% władzy.To stadium cechuje myślenie animistyczne; wiara w dobre i złe duchy, błogosławiące lub przeklinające i rzucające czary, a tym samym wpływające na bieg zdarzeń. Jest typowe dla szczepf3w, ktf3rych członkowie mają wspf3lne pochodzenie. Wiara w duchy przodkf3w nadaje jedność szczepowi, więzy krwi i powinowactwo ustalają hierarchię polityczną. Dla tego stadium typowe są klątwy wudu, przysięgi krwi, vendetty, czary, rytuały rodzinne, magiczne wierzenia etniczne i przesądy; to stadium jest żywe w rf3żnych regionach Trzeciego Świata, organizacjach przestępczych, grupach nieformalnych, drużynach sportowych i zespołach korporacyjnych. Ten etap charakteryzuje 10% populacji dysponującej 1% władzy.To podstawowy poziom przetrwania. Priorytety: pożywienie, woda, ciepło, seks. Aby przetrwać wykorzystuje odruchy i instynkty. Brak rozbudzonej i trwałej jaźni. Nakaz tworzenia grup przeżycia w celu przedłużenia egzystencji. Występowanie: wspf3lnoty pierwotne, u noworodkf3w, ludzi w podeszłym wieku, chorych umysłowo i na Alzheimera, bezdomnych, w dużych i głodujących zbiorowościach, u żołnierzy cierpiących na syndrom pola walki. Na tym stadium rozwoju znajduje się 0,1% dorosłej populacji dysponującej zerową władzą.